پادكست طبقه اول (هنر، معماری و شهر)

تازه‌ترین قسمت‌ها

• 28. سکانس فضاهای بی روح (برداشت دوم)

  ⁨۹ مرداد ۱۴۰۵⁩ · ⁨۳۲ دقیقه⁩

  از همان نقطه‌ای که ونچوری «اردک‌های یادمانی» را از معماریِ مدرن بیرون کشید، سرمایه‌داریِ متأخر، فاصله‌ی دیوارهای بتنی را با قابِ دوربین پر کرد؛ این‌جا دیگر بنا فقط کالبدی برای زیستن نیست، بلکه صحنه‌ای برای تکثیرِ تصاویرِ بی‌ریشه است. در قسمت دوم این گفتار، علی فرهمند (کارگردان، منتقد و داور رسمی گلدن گلوب) نشان می‌دهد چگونه معماریِ پست‌مدرن و سینمای پس از آن، هر دو در یک مسیر حرکت می‌کنند: از کفش‌های خاک‌گرفته‌ی ون‌گوگ که روایت‌گرِ یک پس‌زمینه‌ی تاریخی بودند، تا کفش‌های بی‌عمقِ وارهول در قابِ اندی وارهول؛ از رقصِ پاستیش‌وارِ تارانتینو که دیگر رقصِ گدار نیست، تا معماری‌ای که امضای معمارانِ بزرگ را گم کرده و به یکسان‌سازیِ خاموش دامن زده است. آنتونیونی و کوبریک در سینما، همان‌گونه که ونچوری و جنکس در معماری، پیش از هر کسی زنگِ خطری را به صدا درآوردند که اینهمانیِ تصاویر و بناها، آرام‌آرام جایِ انسانِ سوژه‌دار را می‌گیرد. با ما همراه شوید تا از دلِ این دو هنر، معماریِ شهر و سینمایِ معاصر را در آیینه‌ی پست‌مدرن، دوباره بازخوانی کنیم...

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 27. سکانسِ فضاهای بی روح (برداشت اول)

  ⁨۱۹ تیر ۱۴۰۵⁩ · ⁨۲۷ دقیقه⁩

  گاهی دیوارهای بتنی و فضاهای بی‌روحِ شهری، پیش از آنکه پناهگاه باشند، به قفسی سرد برای بلعیدن روانِ انسان تبدیل می‌شوند. در قسمت نخست از این موضوع، زایش پست‌مدرنیسم را نه از متون تئوریک، بلکه از دل همین اضطراب فضایی و نامکان‌های شهری بیرون می‌کشیم. این اپیزود به روایت علی فرهمند (کارگردان، منتقد و داور رسمی گلدن گلوب)، پیوند شگفت‌انگیز معماری، روان‌شناسی محیط و سینما را به تصویر می‌کشد. از قاب‌های منزوی‌کننده‌ی آنتونیونی تا راهروهای تسخیرشده‌ی «شاینینگ»؛ با ما همراه شوید تا بشنوید چگونه کالبدِ ساختمان به جای قهرمان داستان، راوی تنهاییِ انسانِ معاصر می‌شود...

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R2. معماری و جنگ/ معماری بقا

  ⁨۳۰ آبان ۱۴۰۴⁩ · ⁨۲۷ دقیقه⁩

  معماری جنگ است و جنگ هم معماری ست...

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R2.03+1. معماری و جنگ/ اپیزود سه + یک: احیای دوگانه برلین

  ⁨۳۱ مرداد ۱۴۰۴⁩ · ⁨۲۰ دقیقه⁩

  ایدئولوژی ها در معماری و شهرسازی میتوانند نقش طرح یا ضدطرح را داشته باشند. بازسازی برلین بعد از جنگ جهانی دوم نمونه بسیار خوبی از این تاثیرپذیری است. به وضوح میتوان دید که بازسازی به ساخت دوباره‌ی دیوارها و خیابان‌ها خلاصه نمی‌شود؛ بلکه بازتابی از ایدئولوژی ها، ارزش‌ها و نگاه‌هایی‌ست که در نهایت، هویت تازه‌ی این شهر را شکل می‌دهد.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R2.03. معماری و جنگ/ اپیزود سوم: زیبایی زخم

  ⁨۲ مرداد ۱۴۰۴⁩ · ⁨۲۲ دقیقه⁩

  بعد از جنگ التیام و بازسازی اجتناب ناپذیر است اما شروع و پذیرفتن همه خرابی ها کاری دشوار است. قوای جمعی یکی از ستون‌های اصلی بازسازی و التیام است. در این برهه، ما نه تنها به بازسازی آوار شهرها، بلکه به ترمیم روح و روان جامعه نیاز داریم. پذیرش زخم‌ها، اشتراک‌گذاری دردها، و یافتن همدلی جمعی، گام‌های نخست برای برخاستن از خاکستر است.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R2.02. معماری و جنگ/ اپیزود دوم: شهر آوار

  ⁨۲۶ تیر ۱۴۰۴⁩ · ⁨۲۱ دقیقه⁩

  معماری، که خودش نمونه ی بارزی از دقت و هوش بالاست، نباید از پیوند با پایینترین شکل رفتار انسانی ، یعنی نشانه های زشت خشونت، بترسه. معماری باید یاد بگیره خشونت رو تغییر بده، درست همونجور که خشونت بلده معماری رو تغییر بده

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R2.01. معماری و جنگ/ اپیزود اول: آوار و آرمان

  ⁨۱۹ تیر ۱۴۰۴⁩ · ⁨۲۵ دقیقه⁩

  جنگ اجتناب ناپذیر ترین بی اخلاقی بشریه. اجتناب ناپذیر از اون جهت که همیشه کسی هست که خودش رو محق تر از دیگری میدونه وتا وقتی اون دیگری هست کسی روی خوش نمیبینه. پس، اون دست به جنگ میزنه تا نجات دهنده باشه. اما عواقب جنگ هم پیداست و هم نا پیدا. پیدایی اش ویرونی و خونه خرابیه و نا پیدایی اش هم ویرونی روانی از اینهمه خونه خرابیه. ما طبقه اولی ها باور داریم که آگاهی راه نجات بشیریته ، اینجا دور هم جمع شدیم تا برای آگاهی بجنگیم.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 26. فضا_زمان و جهان پیرامون

  ⁨۱۴ خرداد ۱۴۰۴⁩ · ⁨۲۳ دقیقه⁩

  این اپیزود برگرفته از مقاله "فضا_زمان و جهان" نوشته آقای دیوید هاروی ،‌منتشر شده در سال 2005 می‌باشد. Spacetime and the World (2005) David Harvey

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 25. همه واری

  ⁨۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۴⁩ · ⁨۳۰ دقیقه⁩

  آیا همه افراد حاضر در یک مکان، از آن فضا حال خوبی دریافت می‌کنند؟ آیا تجربه‌ی حضور در یک مکان، برای همه‌ یکسان معنا می‌شود؟ آیا طراحان برای خودشان طراحی می‌کنند یا برای مردم؟

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 24. رفتار در محیط (بخش دوم: حریم شخصی و عمومی)

  ⁨۲۴ فروردین ۱۴۰۴⁩ · ⁨۲۰ دقیقه⁩

  بخشی از رفتار ما تحت تاثیر فضایی است که در آن قرار داریم. مرز بندی فضاها معین میکند که ما در هرجایی چه نوع رفتاری داشته باشیم. علاوه بر رفتار نوع نگاه و جایگاه آن فضا نیز برای ما مشخص خواهد شد. اینکه چه کسی میتواند تا کدامیک از فضاهای مرزبندی شده‌ی ما ورود پیدا کند، نشانه‌ای از همین امر است که فضا، حریم ما با دیگر افراد را نیز مشخص می‌کند. به حریم خلوت خود شبی...

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 23. رفتار در محیط (بخش اول: فضای روانی)

  ⁨۲۲ اسفند ۱۴۰۳⁩ · ⁨۲۷ دقیقه⁩

  قطعا محیط و فضایی که ما توش هستیم روی رفتار و احوالاتمون تاثیر میذاره. حتی میتونه به راحتی حالمون رو تغییر بده یعنی حال خوبمون رو بد کنه یا حال بدمون رو خوب... حامی مالی این اپیزود : شرکت آسانسور افلاک مهر https://www.instagram.com/aflakmehr شرکت آسانسور افلاک مهر با ۲۰ سال تجربه در زمینه آسانسور

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R1.06. خانه / اپیزود ششم: بی‌خانه‌مانی و مهاجرت

  ⁨۲۷ دی ۱۴۰۳⁩ · ⁨۲۵ دقیقه⁩

  وقتی میگیم بیخانمان، اولین چیزی که به ذهنمون میرسه، آدمایی هستن که تو خیابون میخوابن و از مردم پول میخوان. اما بیخانمانی خیلی پیچیدهتر از این حرفاست... :همراه این اپیزود ما .تیم حرفه‌ای تونالیته، متخصص در حوزه "بازتولید" آثار نقاشی Www.tonaliteh.com ‌@tonaliteh.com1

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R1.05. خانه / اپیزود پنجم: سیاست، وطن

  ⁨۷ آذر ۱۴۰۳⁩ · ⁨۱۷ دقیقه⁩

  سیاست بخش جدایی‌ناپذیری در روابط انسان‌هاست. سیاست در کنار مفهوم خانه، مفهوم جدیدی می‌سازد که خود دربرگیرنده امور کوچک و بزرگی است. از سیاست‌گذاری‌های یک خانه برای دو نفر گرفته تا زمانی که وطن را خانه بدانیم، حال سیاست می‌شود تصمیم‌گیری‌های کشوری با دخالت تعلق خاطر به کشور که همتراز با مفهوم خانه است.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R1.04. خانه / اپیزود چهارم : زیست با اشیا

  ⁨۹ آبان ۱۴۰۳⁩ · ⁨۲۲ دقیقه⁩

  اشیا توی خونه، نشون میده ما دیدمون نسبت به خونه چه شکلیه و ما چطور آدمی هستیم. از طرف دیگه اشیا وقتی برای ما میشن از شی صرف بودن خارج میشن و بخشی از ما میشن.... آدرس پیج اینستاگرام انتشارات کسرا: @kasra.publishing

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R1.03. خانه / اپیزود سوم: نوستالژی

  ⁨۷ شهریور ۱۴۰۳⁩ · ⁨۲۸ دقیقه⁩

  حافظه تاریخی ما از خانه، عجیب است. چیزی توأمان، حقیقی و ساختگی. کیست که خانه‌ کودکی‌اش را آنگونه که بود، بدون شواهد به یاد آورد؟

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R1.02. خانه / اپیزود دوم: هویت مکان

  ⁨۹ مرداد ۱۴۰۳⁩ · ⁨۲۶ دقیقه⁩

  همانطور که هریک از ما به عنوان فردی از یک جامعه شناخته میشویم، خانه‌های ما نیز از این قاعده مستثنی نیستند، هر خانه عضوی از جامعه بزرگتر خود(شهر/کشور) است.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• R1.01. خانه / اپیزود اول: چهره‌های خانه

  ⁨۲۷ تیر ۱۴۰۳⁩ · ⁨۲۴ دقیقه⁩

  "خانه بدون چهره‌هایش فقط یک ساختمان خالی است." اولین مواجه ما با زیستن در مکانی به نام خانه است. رفته رفته این مکان به بدیهی ترین و همیشگی ترین مکان شخصی ما بدل میشود. اساسا ما همیشه آنقدر وجود بدیهات را بدیهی میدانیم که کمتر به چیستی و چرایی آن توجه میکنیم. در اولین راهرو ( اسپین اف) طبقه اول به بررسی این مفهوم از جنبه های مختلف خواهیم پرداخت تا بدانیم این مکان همیشه موجود برای ما چگونه مکانی هست و یا میتواند باشد.؟!؟

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 22. شناخت محیط (بخش نهم: تصویرسازی ذهنی و حل مسئله)

  ⁨۲۱ خرداد ۱۴۰۳⁩ · ⁨۱۸ دقیقه⁩

  تصویر ذهنی نه فقط یک تصویر بصری از یک موقعیت خاص در یک فضا، بلکه مجموعه‌ای از اطلاعات دیداری، شنیداری، بویایی و ... به همراه معانی، عواطف و قضاوت‌های ماست. هنگامی که یک فضا را به صورت مکرر تجربه می‌کنیم یا نسبت به آن آشنایی داریم این تصاویر نه یک تصویر ثابت، بلکه به صورت یک فیلم در ذهن نقش می‌بندد. حین یادآوری این فیلم حتی امکان حرکت در فضا و وارسی بخش‌های مختلف آن را نیز خواهیم داشت. در روانشناسی شناختی و در فرآیند شناخت، حل مسأله به معنای یافتن یک راه مناسب برای دستیابی به هدف است که مستلزم فراتر رفتن از کاربرد ساده قواعد یاد گرفته قبلی و رسیدن به پاسخ‌های جدید برای دستیابی به هدف می‌باشد.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 21. شناخت محیط (بخش هشتم: نقشه‌ی شناختی)

  ⁨۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۳⁩ · ⁨۱۸ دقیقه⁩

  ما به طور دائم با محیط پیرامون خود سروکار داریم و این ارتباط مداوم گاه باعث می‌شود که از ماهیت و نقش محیط در رفتار خود غافل شویم. اما منظور از محیط چیست؟ آیا محیط چیزی جدای از وجود انسان است؟ و یا اینکه محیط در محدوده‌ي درک ما انسان‌ها معنا پیدا مي‌كند؟ نقش ذهنیت ما انسان‌ها در این میان چیست؟

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 20. شناخت محیط (بخش هفتم: تفکر و تداعی)

  ⁨۴ اردیبهشت ۱۴۰۳⁩ · ⁨۱۸ دقیقه⁩

  جوهره‌ي شناخت، توانایی انسان‌ها در بازنمایی جنبه‌های مختلف جهان پیرامون در ذهن است. به این ترتیب فرد به جای جهان خارج عملیات ذهنی خود را روی این بازنمایی‌ها انجام می‌دهد. به عبارت دیگر آنچه ما در سر می‌پرورانیم نه خیال‌پردازی بلکه راهی برای حل مسائل پیش روست.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 19. شناخت محیط (بخش ششم: معنایابی)

  ⁨۵ اسفند ۱۴۰۲⁩ · ⁨۲۰ دقیقه⁩

  مفاهیم به ما کمک می‌کند که دانستنی‌های پیرامون خود را خلاصه و ساده کنیم و آن‌ها را به خاطر بسپاریم. اما به طور معمول حجم و نوع اطلاعات ما، به سادگی مفاهیم نیستند. در واقع، ما در جریان به خاطر‌سپاری، جزئیات زیادی را ذخیره کرده‌ایم و مفاهیم تنها قالب‌هایی برای حجم بالای اطلاعات دخیره شده در ذهن ما هستند. وقتی یک مفهوم در ذهن شما شکل گرفت از آن به بعد وقتی رمزهایی که با آن مفهوم خاص را برای خود شکل داده‌اید بشنوید، ببینید آن را نیز به یاد می‌آورید.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 18. شناخت محیط (بخش پنجم: مفهوم سازی)

  ⁨۲۱ بهمن ۱۴۰۲⁩ · ⁨۲۲ دقیقه⁩

  تا به حال به این سوال فکر کرده‌اید که چرا پس از دیدن یک کوچه، بلافاصله از واژه کوچه برای تعریف آن استفاده می‌کنید؟ چرا زمانی که این کلمه را به کار می‌برید انتظار دارید دیگران هم برداشتی یکسان از آن در ذهن خود داشته باشند؟ چرا هیچ کس کوچه را با یک بزرگراه یا خیابان اشتباه نمی‌گیرد و خصوصیات متفاوتی از آن در ذهن ندارد؟ چطور می‌شود که ما دو مفهوم کوچه و خیابان، پله و رامپ را با هم اشتباه نمی‌گیریم؟ چه چیزی سبب جدا شدن آن‌ها در ذهن ما می‌شود؟ این واژه‌ها و معنای آن‌ها در کجای ذهن ما قرار دارد؟ چطور به یاد ما می‌ماند؟ چطور آن را به یاد می‌آوریم؟ و چه تأثیری بر رفتارهای ما دارند؟

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 17. شناخت محيط (بخش چهارم: ذخیره‌سازی)

  ⁨۲ دی ۱۴۰۲⁩ · ⁨۲۳ دقیقه⁩

  ما در اغلب اوقات زندگی در حال ثبت اطلاعات، رویدادها و اتفاقات در ذهن خود هستیم. هنگامی که در حال مطالعه‌ي این کتاب هستید و یا وقتی در محل کار خود روی پروژه‌ها کار می‌کنید، چیزهایی که از قبل می‌دانید را به یاد می‌آورید تا بتوانید کاری را که در حال انجام آن هستید انجام دهید. اگر چنین نمی‌شد دنیا پیوستگی خود را برای شما از دست می‌داد و هر روز باید زندگی را از سر می‌گرفتید؛ به همین علت می‌توان گفت کلیه‌ي افکار و اطلاعات ما، حاصل کار حافظه است. در واقع ادراک، اندیشه و تصورات، اعمال و کارهای ما از حافظه سرچشمه می‌گیرد و به ما احساس تداوم می‌دهد.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 16. شناخت محيط (بخش سوم: یادگیری)

  ⁨۱۶ آبان ۱۴۰۲⁩ · ⁨۱۵ دقیقه⁩

  یادگیری مرحله‌ي دیگری از فرآیندهای ذهنی ما است. ما در طول زندگی خود بسیاری از پدیده‌ها را یاد می‌گیریم و از داشته‌های ذهنی حاصل از آن به انجام رفتار می‌پردازیم. اما یادگیری چگونه اتفاق می‌افتد و چه خصوصیاتی دارد؟

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 15. شناخت محيط (بخش دوم)

  ⁨۱ مهر ۱۴۰۲⁩ · ⁨۱۶ دقیقه⁩

  نکته مهم در مورد محرک‌هایی که مورد توجه قرار نمی‌گیرند این است که آن‌ها به مرحله‌ي بعدی پردازش ذهنی نمی‌رسند و نادیده گرفته می‌شوند و وقتی محرکی نادیده گرفته می‌شود از چرخه‌ي پردازش ذهنی (فرآیند شناخت) خارج می‌شود و به سطوح بالاتر پردازش نمی‌رسد و نمی‌تواند رمزگذاری و در حافظه ذخیره شود تا برای استفاده‌های بعدی به یاد آورده شود. عوامل متعددی باعث می‌شوند که توجه ما به محرک خاصی جلب شود. این عوامل شامل کنترل بر موقعیت، تجربیات و اهداف و در نهایت ویژگی‌های محرک می‌باشد.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 14. شناخت محيط (بخش اول)

  ⁨۳۰ مرداد ۱۴۰۲⁩ · ⁨۱۹ دقیقه⁩

  انسان‌هایی هستیم که دایره‌ي دنیای محسوس برایمان محدود است بنابراین در میان انبوهی از پیام‌های بینایی، شنوایی، بویایی و ... تنها بخشی از آن‌ها را دریافت می‌کنیم. در مراحل بعدی از میان این اطلاعات بخش‌های مهم را انتخاب کرده و سپس کندوکاو ذهنی را آغاز می‌کنیم و بر اساس، خصوصیات، شخصیت، باورها، فرهنگ و ..... اطلاعات را مورد ارزیابی و قضاوت قرار داده و در نهایت بر اساس این قضاوت‌ها تصمیم به انجام رفتاری خاص می‌گیریم.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 13. ادراك محيط (بخش آخر)

  ⁨۲۱ تیر ۱۴۰۲⁩ · ⁨۲۱ دقیقه⁩

  طی فرآیند ادراک عواملی باعث می‌شوند آنچه که ما ادراک می‌کنیم مطابق واقعیت نباشد، وقتی که ادراک از اشیاء و امور منطبق با واقعیت نباشد خطای ادراکی اتفاق می‌افتد. همان طور که گفته شد تجربه زندگی در مکان‌های مختلف و تنوع فرهنگی ناشی از آن در خطاهای ادراکی و نوع آن حائز اهمیت هستند، از این جهت همه انسان‌ها در مورد یک پیام واحد ممکن است دچار خطا نشوند.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• قسمتی که به دنبالش بودید

  12. ادراك محيط (بخش سوم)

  ⁨۷ تیر ۱۴۰۲⁩ · ⁨۲۵ دقیقه⁩

  همان طور كه گفتيم، اساس ادراک معنابخشی است. در واقع به کمک معنابخشی است که قادر به شناسایی چیزها هستیم اما معیار ما در معنابخشی چیست؟ و چگونه است که وقتی افراد مختلف با محرک‌های یکسان مواجه می‌شوند، ادراکات متفاوتی صورت می‌گیرد؟

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 11. ادراك محيط (بخش دوم)

  ⁨۲۵ خرداد ۱۴۰۲⁩ · ⁨۱۶ دقیقه⁩

  آنچه را که در بحث ادراک همواره باید مورد توجه قرار دهیم این است که به رغم این که دستگاه احساس و ادراک در همه ما مشابه است ولی هر یک از ما ادراک متفاوتی از پیرامون خود داریم؛ از این رو می‌توان گفت ادراک متفاوت از محرک‌های مشابه می‌تواند نتیجه‌ی ترکیب و در آمیختن عوامل متعددی باشد و تنها یک عامل تأثیرگذار به تنهایی نمی‌تواند تعیین کننده‌ی آنچه ادراک می‌کنیم باشد. در این جا به چند عامل مهم و قابل ذکر می‌پردازیم که هر یک از آن‌ها به نوبه خود سهمی در شکلگیری ادراک ما دارند.

  برای افزودن برچسب وارد شوید

• 10. ادراك محيط (بخش اول)

  ⁨۳۰ فروردین ۱۴۰۲⁩ · ⁨۲۰ دقیقه⁩

  ما انسانها موجودات پیچیده ای هستیم که قابلیت درک، تفسیر و عکس العمل آگاهانه و هوشمندانه نسبت به مسائل پیرامون خود را داریم. از طرف دیگر، در محیطی قرار داریم که درک تمامی پیچیدگی های آن برای ما امکان پذیر نیست. بنابراین طبیعی است که از مجموع اطلاعاتی که از مرحله احساس به دست آورده‌ایم دست به انتخاب بزنیم. در واقع، گرچه در مرحله احساس به طور ناخودآگاه و به علت محدودیت قابلیتهای فیزیولوژیک، تنها بخشی از اطلاعات محیط را دریافت کرده‌ایم، اما برای این که بتوانیم این اطلاعات خام را برا ی خودمان قابل استفاده کنیم لازم است که آنها را به اطلاعات قابل فهم برای خود تبدیل کنیم. در واقع ما در انتهای مرحله احساس با انبوهی از اطلاعات مختلف که از دستگاه های حسی گوناگون به مغز رسیده است سر و کار داریم! اما چگونه این اطلاعات را سازماندهی و یکپارچه میکنیم؟ چگونه از میان انبوه اطلاعات، آنهایی را که نیاز داریم جدا نموده و طبقه بندی میکنیم؟ در نهایت چگونه این اطلاعات را به چیزهایی با معنی برای خودمان تبدیل مي‌کنیم؟

  برای افزودن برچسب وارد شوید