→ همه برچسب‌ها

تاریخ

History

۸۲۷ قسمت

  • تصمیم امارات متحده عربی برای خروج از اوپک و اوپک پلاس از روز ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، خبری بود که شاید در نگاه اول فقط یک اختلاف فنی بر سر سهمیه تولید به نظر برسد، اما در واقع ریشه‌هایی عمیق در تاریخ، سیاست و اقتصاد نفت دارد. باید برگردیم به بیش از شصت سال پیش؛ به زمانی که نفت هنوز هم «طلای سیاه» بود، اما کنترلش بیشتر در دست شرکت‌های غربی قرار داشت تا کشورهای تولیدکننده. اوایل دهه ۱۹۶۰ میلادی، دنیای نفت شبیه بازی‌ای بود که قواعدش را شرکت‌های غربی تعیین می‌کردند. گروهی که به «هفت خواهران» معروف بودند یعنی شرکت‌های بزرگ نفتی امریکایی و اروپایی مثل اکسون، شل و بریتیش پترولیوم کنترل کامل بازار نفت دنیا را در دست داشتند. قیمت را آن‌ها تعیین می‌کردند، تولید را آن‌ها تنظیم می‌کردند، و کشورهای صاحب نفت تنها نظاره‌گر بودند.

  • در آخرین ایستگاه از سفر پانزده ‌قسمتیِ «اقتصاد و رساله‌ مدنیه»، به قله‌ تمدن حقیقی می‌رسیم؛ جایی که حضرت عبدالبهاء پیوندی ناگسستنی میان «مدنیت الهی» و «مدنیت مادی» ترسیم می‌کنند. در این قسمت بررسی می‌کنیم که چرا قانون، ستون فقرات تمدن‌سازی است و چگونه میهن‌دوستی عمیق می‌تواند با جهان‌وطنی و بشردوستی در کمال توازن باشد. ما از فرمول‌هایی سخن می‌گوییم که در آن‌ها ثروت نه یک هدف، بلکه ابزاری برای خدمت است و علم هرگز از اخلاق جدا نمی‌شود. رساله‌ مدنیه صرفا یک متن تاریخی نیست؛ بلکه نقشه‌ راهی برای عبور از آشوب‌های قرن حاضر به سوی جهانی است که در آن انسان، مرکز معناست.

  • توی این اپیزود ایزوتوپ، رفتیم سراغ یکی از مهم‌ترین و عجیب‌ترین تجربه‌های اقتصادی-سیاسی قرن بیستم: مدل سوئد. کشوری که امروز با چیزهایی مثل رفاه، کیفیت زندگی، اعتماد اجتماعی، نوآوری و برابری شناخته میشه، همیشه این‌طوری نبوده. سوئد زمانی کشوری فقیر، پرتنش و مهاجرفرست بود؛ کشوری که کارگرها و کارفرماها در آستانه‌ی یک جنگ طبقاتی واقعی قرار داشتن. در این قسمت، داستان این مسیر رو دنبال کردیم: از تیراندازی آدالن و بحران‌های دهه‌ی ۱۹۳۰، تا ظهور ایده‌ی «خانه مردم»، توافق تاریخی سالت‌شوبادن، مدل رن-مایدنر، سیاست فعال بازار کار، و ایده‌ی مهمی که شاید خلاصه‌ی کل مدل نوردیک باشه: سوئدی‌ها تولید رو ملی نکردن؛ ریسک رو ملی کردن. یعنی موتور تولید ثروت رو در دست بخش خصوصی نگه داشتن، اما کاری کردن که شکست، بیماری، بیکاری و ناامنی زندگی، آدم‌ها رو نابود نکنه. این اپیزود تلاشیه برای فهمیدن اینکه چطور میشه سرمایه‌داری رو نه نابود کرد، نه رها کرد؛ بلکه اهلی کرد. و اینکه چرا نهادسازی، اعتماد، مذاکره و عقلانیت سیاسی می‌تونن سرنوشت یک کشور رو عوض کنن. این قسمت برای ادامه‌ی مسیر ایزوتوپ هم مهمه، چون در اپیزود بعدی به سراغ نقطه‌ی مقابل این داستان میریم: ونزوئلا. کشوری که ثروت داشت، نفت داشت، امید داشت؛ اما بدون نهاد و عقلانیت، همه چیز رو از دست داد. متن: کمیل سعیدآبادی و تیم ایزوتوپ گوینده: کمیل سعیدآبادی طراح پوسترها: امیرارسلان حسین‌زاده یوتیوب ایزوتوپ تلگرام ایزوتوپ اینستاگرام ایزوتوپ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • در این قسمت از پادکست کشکول سراغ مفهومی می‌رویم که شاید خیلی‌ها تجربه‌اش کرده باشند، اما اسمش را ندانند: آنه‌دونیا؛ یعنی کاهش یا از دست دادن توانایی لذت بردن از چیزهایی که قبلاً برایمان خوشایند و معنا‌دار بوده‌اند. از ریشه یونانی این کلمه شروع می‌کنیم، به تاریخچه ورودش به روان‌پزشکی و تعریف آن در DSM می‌رسیم، و بعد با مثال‌هایی ساده می‌بینیم که آنه‌دونیا فقط «بی‌حوصلگی» یا «خستگی» نیست. گاهی آدم هنوز زندگی را ادامه می‌دهد، غذا می‌خورد، کار می‌کند، با دیگران حرف می‌زند، اما انگار میان او و لذت، یک دیوار شیشه‌ای کشیده شده است. در ادامه، وارد دنیای مغز می‌شویم؛ از سیستم پاداش، دوپامین، تفاوت میان «خواستن» و «دوست داشتن»، نقش التهاب در بدن، و حتی ارتباط احتمالی میکروبیوم روده با توانایی لذت بردن حرف می‌زنیم. همچنین بررسی می‌کنیم چرا توضیح‌های رایج فضای مجازی، مثل اینکه «مغز برای محافظت از تو وارد حالت امن شده»، می‌تواند گمراه‌کننده و حتی خطرناک باشد. این اپیزود تلاشی است برای فهم دقیق‌تر یکی از مهم‌ترین نشانه‌های افسردگی و برخی اختلالات روانی؛ نشانه‌ای که باید جدی گرفته شود، چون گاهی جمله ساده‌ی «دیگر از هیچ‌چیز لذت نمی‌برم» فقط یک گلایه معمولی نیست، بلکه زنگ خطری است که بدن و ذهن ما برای کمک گرفتن به صدا درمی‌آورند. اگر تا به حال حس کرده‌اید چیزهایی که قبلاً دوستشان داشتید دیگر برایتان معنایی ندارند، یا اگر کسی را می‌شناسید که چنین تجربه‌ای دارد، این اپیزود می‌تواند نقطه شروعی برای فهم بهتر، همدلی بیشتر و جدی‌تر گرفتن کمک تخصصی باشد. منابع: مقاله «ویژگی‌های آنه‌دونیا در افسردگی: مروری از دیدگاه بالینی» از مجله Translational Psychiatry، مارس ۲۰۲۵مقاله «نوروساینس آپاتی و آنه‌دونیا: رویکردی فراتشخیصی» از Nature Reviews Neuroscience، ۲۰۱۸پادکست Huberman Lab، اپیزودهای «درک و غلبه بر افسردگی» و «کنترل دوپامین برای انگیزه و تمرکز»متاآنالیز «ارزیابی آنه‌دونیا به عنوان عامل خطر در خودکشی» از Journal of Psychiatric Research، ۲۰۲۳مقاله «تفکیک خستگی از آنه‌دونیا» از Translational Psychiatry، ۲۰۲۰ اگر همراه و همداستان مایید، ما را در معرفی به مخاطبان در این پلتفرم و پلتفرم های داخلی یاری کنید. برای حمایت مالی از فعالیت‌های پانوراما به عنوان یک رسانه مستقل، در ایران می‌توانید از لینک پایین استفاده کنید: https://donito.me/ehsantarighat همچنین از نشانی زیر می‌تونید برای پرداخت ارزی استفاده کنید: https://ko-fi.com/ehsantarighat Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • مغز ایدئولوژیک

    Wrapup | رپاپ

    ⁨۶ اردیبهشت ۱۴۰۵⁩ · ⁨۱ ساعت و ۲۵ دقیقه⁩

    کتاب « مغز ایدئولوژیک : علم بنیادین تفکر انعطاف‌پذیر » نوشته لئور زمیگورد، عصب‌شناس دانشگاه کمبریج، به بررسی پیوندهای میان زیست‌شناسی مغز، فرآیندهای شناختی و باورهای سیاسی ایدئولوژیک می‌پردازد. این کتاب نشان می‌دهد که چگونه ساختار و عملکرد مغز بر تعصبات و انعطاف‌پذیری ذهنی تأثیر میگذارد. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • در ۱۵۰‌امین سال نگارش «رساله‌ مدنیه»، به همراه دکتر هوشمند بدیعی سراغ موضوع مهمی رفته‌ایم: جایگاه تجارت بین‌المللی و راز جهش اقتصادی ملت‌ها. چرا حضرت عبدالبهاء در این متن تاریخی، کشورهای پیشرو را الگویی برای «چشم و گوش باز کردن» و اقتباس از علوم نوین معرفی می‌کنند؟ در این قسمت، بررسی می‌کنیم که چگونه تعامل با جهان و باز کردن درها به روی دانش و فنون، فراتر از مبادله‌ کالا، راه‌گشای توسعه ملی است. از تفاوت مسیر پیشرفت در کشورها می‌گوییم و به اهمیت حیاتی صلح با جهان در پایداری اقتصاد می‌پردازیم. یاد می‌گیریم که قدرت اقتصادی نه در انزوا، بلکه در پیوند هوشمندانه با تمدن جهانی و بهره‌گیری از تجربیات موفق بشری شکل می‌گیرد. مسیری که شاید طولانی باشد، اما پیمودن آن برای هر تمدن کهنی ممکن و ضروری است. با ما در این گفتگوی ویژه همراه باشید.

  • بعد از ۴ ماه نشستم پشت میکروفون، این صدای رو در تاریخ ۱۴ فروردین ۱۴۰۵ در یک روستای کوچک، جایی که هنوز در محدوده جاذبه زمین قرار داره ضبط میکنم. صدایی که ماه‌های طولانی نمی‌دونست چی بگه، صدایی که از شدت شوک و درماندگی نسبت به حقیقت پیش رو در نمی‌اومد. صدایی که الان می‌شنوید هنوز خسته، خشمگین و درمانده‌ست. اما با این وجود می‌دونه که چاره‌ای جز بیرون اومدن و فریاد زدن نداره. قبل از هر چیز به همه تسلیت می‌گم، می‌دونم که همه داغ داریم، می‌دونم که همه عزیزانمون رو از دست دادیم و می‌دونم که تحمل این غم هیچ‌وقت حق هیچ‌کدوم ما نبود. راوی مثلث ۵۴‌ام ۴۰ سالشه، راوی در کودکی مورد خشونت جنسی مداوم از سمت ناپدریش بوده، در بزرگسالی مورد انواع خشونت‌های روانی و جنسی از سمت مادرش و همسرش بوده و زمانی که با هم این مصاحبه رو انجام دادیم راوی به دلیل جنگ و قطعی اینترنت بی‌خبر از فرزندی که در ایران داره به سر می‌بره، این بی‌خبری حاصل خشونت‌های روانی از سمت همسر سابقشه. لینک پادکست راوی *حمایت مالی از رادیو مثلث لینک حامی باش PayPal-------------------------------------------------------- *Email: radiomosalas.podcast@gmail.com *Telegram Channel: https://t.me/radiomosalas *Telegram ID: @RMosalas *Instagram *YouTube *MUSIC: 1. Keyhan Kalhor-Shahre Khamosh 2.Fragments Gray-North 3.Hollow Numb Cory-Alstad 4.Mist Giulio-Fazio 5. Amir Mahan-Hasti 6. Dobare - Bullet Jam 7. Raw Meat-Weary Pines 8. Mosalas-Pallett   Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • همه‌پرسی فروردین سال ۵۸ یکی از نقاط کلیدی تاریخ معاصر ایران است، چرا؟

  • تاریخ نگاری

    RadioVajeh | رادیو واژه

    ⁨۱۱ فروردین ۱۴۰۵⁩ · ⁨۲۲ دقیقه⁩

    امروز، وظیفه‌ی ما ، «تاریخ‌نگاری» است؛ یعنی نجات‌دادن حقیقتِ زندگی‌هایی که می‌خواستند با روایت‌های رسمیِ قدرت، به خاک سپرده و فراموش شوند. با تشکر از نویسنده و مترجم آقای محمدرضا مردانیان که بخش نخست این اپیزود به قلم ایشان نوشته شده. و با تشکر از پریسا پورطاهریان ادیتور عزیز رادیو واژه و سپاس از مهدیه ک که دقایقی به سختی از ایران آنلاین شد و پوستر این اپیزود را ساخت. می توانید از طریق ایمیل رادیو واژه با من و این پادکست در ارتباط باشید: vajepodcast@gmail.com محتوای بصری اپیزودها در اینستاگرام رادیو واژه: https://www.instagram.com/radio.vajeh

  • روایت تاریخی از دیواری که یک شهر را دو نیم کرد دیوار برلین ، در اوج جنگ سرد ساخته شد و شهر برلین را به دو بخش شرقی و غربی تقسیم کرد. این دیوار نماد جدایی دو جهان بود. بلوک شرق و بلوک غرب، کمونیسم و سرمایه داری، اتحاد جماهیر شوروی و ایالات متحده آمریکا. در این قسمت می شنویم که چرا دیوار برلین ساخته شد، چه شرایط سیاسی و ایدئولوژیکی پشت آن قرار داش.دیوار برلینبازه زمانی: 1961 تا 1989 میلادیمکان: برلین، آلمان------------------------------------------------- :از طریق لینک های زیر می توانید با ما در ارتباط باشید تلگرام تراولکست اینستاگرام تراولکست وب سایت تراولکست پشتیبانی از تراولکست ------------------------------------------------ منبع: The Collapse: The Accidental opening of the Berlin Wall. By Mary Elise Sarotte Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • پادکست کاریزما - اقتصاد و بازارهای مالی قسمت ۲۰۲ – ۱۴۰۴/۱۲/۰۴ سقوط بیت‌کوین؛ پایان بازی یا آغاز یک صعود تاریخی؟   آنچه در این قسمت می‌شنوید:   01:02  در مسیر اقتصاد: سقوط بیت‌کوین؛ پایان بازی یا آغاز یک صعود تاریخی؟ 14:17   مسیر سود (بررسی و تحلیل بازارهای مالی):  ۳ سناریو مهم آینده اقتصاد ایران!   - ۳ سناریو مهم اقتصاد ایران - آمار ترسناک نقدینگی  - طلا آماده برای رشد یا تکرار درجا؟ - بازار بورس و ارزندگی اون - طلا بفروشیم ملک بخریم؟ - روزهای خسته‌کننده کریپتو - خرید دوباره نقره؟   تهیه شده در گروه مالی کاریزما

  • در این اپیزود، به تجربه‌ی «ترومای جمعی» ؛ وضعیتی که فقط روانِ فردی را درگیر نمی‌کند، بلکه بافتِ اجتماعی، معنا، اعتماد و حتی ادراکِ زمان و بدن ما را تغییر می‌دهد. از انجماد و احساس گناه بازمانده تا استرس تروماتیکِ مستمر، از بدنِ زخمی تا سیاستِ حافظه و سوگ، تلاش می‌کنیم برای آنچه بر ما گذشته نامی پیدا کنیم. تمرکز این اپیزود روی ترومای ناشی از ناشی از فاجعه دی ماه خونین 1404 است. این اپیزود نسخه درمان نیست؛ یک قرارِ جمعی برای «شاهد بودن» است. برای اینکه در میانه‌ی تاریکی، از راهِ دیدن و شنیدنِ هم، به سوی همبستگی و امکانِ ترمیم حرکت کنیم. پژوهش و متن: سمانه هاشمی نژاد  تدوین: ساسان موسوی طرح پوستر برگرفته از اثری از افرا آسیابی است. مراجع: - تروما و بهبودی؛ پیامدهای خشونت از سوءاستفادۀ خانوادگی تا ترور سیاسی – نوشتۀ دکتر جودیت هرمان – انتشارات نسل روشن - بدن فراموش نمی‎کند – نوشتۀ بسل ون در کولک – نشر میلکان - Healing Collective Trauma: A Process for Integrating Our Intergenerational and Cultural Wounds - Thomas Hübl, Julie Jordan Avritt - Collective Trauma and the Social Construction of Meaning - Gilad Hirschberger - Development and validation of the Continuous Traumatic Stress Response scale (CTSR) among adults exposed to ongoing security threats - Aviva Goral, Paula Feder-Bubis, Mooli Lahad, Sandro Galea, Norm O’Rourke , Limor Aharonson-Daniel - Even the Hospitals Aren’t Safe in Iran - The New Yorker - How Iran Crushed a Citizen Uprising With Lethal Force - The New York Times مدت اپیزود 59 دقیقه است. در صورتیکه در دانلود کامل مشکل دارید لطفا راههای دیگر مثل سایر اپلیکیشنها، کانال تلگرام و یا وبسایت داکس را امتحان کنید . لینکهای حمایت مالی از پادکست داکس:   حامی باش و پی پل     وبسایت پادکست داکس کانال یوتیوب داکس اینستاگرام پادکست داکس Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • محمدعلی فروغی ملقب به ذُکاءالملک دوم؛ ادیبِ سیاستمداری که در حساس‌ترین پیچ‌های تاریخ معاصر ایران یکبار آغاز را نوشت و یکبار پایان را: از معماری اداری مشروطه و نقش‌آفرینی در گذار قاجار به پهلوی، تا بازگشت اضطراری در شهریور ۱۳۲۰ وقتی ایران اشغال شد و او متن استعفای رضاشاه را نوشت و انتقال قدرت به محمدرضا شاه را مدیریت کرد. در این اپیزود از راوکده، مسیر فروغی را از دارالفنون و تربیت تا مجلس، کابینه، پرونده‌های جنجالی مثل فراماسونری و قرارداد نفت ۱۹۳۳، و سپس سال‌های حصر و بازگشتِ مردِ بحران دنبال می‌کنیم؛ تا به سؤال اصلی برسیم: فروغی ناجیِ ایران بود یا مهندسِ مشروعیت یک استبداد مدرن؟ سیاستمداری عملگرا که در بزنگاه‌ها مذاکره را انتخاب کرد، یا چهره‌ای که همیشه کم‌هزینه‌ترین راه را پیش پای کشور گذاشت؟ نسخه تصویری همین اپیزودویدئوکست زندگی پرسنل ناو هواپیمابرویدئوکست زندگی حسین کامل المجیدویدئوکست مرگ جفری اپستین اسپانسر این قسمت: - طلاسی؛ پلتفرم آنلاین خرید و فروش طلا | همین حالا شروع کنید! منابع این قسمت: - کتاب زندگی و زمانه محمدعلی فروغی - کتاب خاطرات محمدعلی فروغی - کتاب محمدعلی فروغی و ساختارهای نوین مدنی - کتاب محمدعلی فروغی در صحنه دیپلماسی بین الملل - کتاب زندگی سیاسی محمدعلی فروغی - کتاب کارنامه سیاسی فرهنگی فروغی آثار موسیقی این قسمت: - آلبوم موسیقی کلاه پهلوی | استاد مجید انتظامی - ترانه خوشه چین | زنده یاد استاد غلامحسین بنان حمایت مالی از پادکست راوکده | تومانی، رمز ارز و ارزی رزرو خدمات اسپانسری 🤝🏻 ایده پرداز و راوی: - محمدعلی نامه ای | من رو در لینکدین دنبال کنید پادکست راوکده در شبکه های اجتماعی: یوتیوب ⦁ تلگرام ⦁ بله ⦁ اینستاگرام ⦁ آپارات ⦁ لینکدین ⦁ توییتر 🌐 وب‌ سایت رسمی: [ravkadeh.ir] حمایت شما نه فقط یک کمک مالی، که نشانه‌ای از اهمیت شما به محتوای راوکده است. با حامی بودن، شما به ما کمک می‌کنید که مسیر تولید محتوای باکیفیت و مستقل را همچنان ادامه دهیم. هر ماه با ۲ اپیزود صوتی و ۴ ویدئوکست تصویری، کنار شما هستیم! [همراهان داخل کشور، با توجه به زیرساختی که در وبسایت راوکده فراهم کرده ایم، در ایام قطعی اینترنت بین الملل هم می‌توانید همواره شنونده و بیننده آرشیو گسترده اپیزودهای صوتی و ویدئوکست های راوکده باشید] Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • در روزهای هجدهم و نوزدهم دی‌ماه ۱۴۰۴، جمعیتی میلیونی از مردم ایران برای اعتراض به چهل‌وهفت سال دیکتاتوری، ظلم و ویرانی به خیابان‌ها آمدند. بر اساس آخرین گزارش‌ها، نزدیک به صد هزار نفر در آن دو شب توسط جمهوری اسلامی به رگبار بسته شدند. روایت جنایت آن دو شب باید برای قرن‌ها بازگو شود. آنچه در ایران رخ داد، زخمی است بر پیشانی تاریخ بشر. صفحه رادیو واژه در اینستاگرام: https://www.instagram.com/radio.vajeh از همه عزیزانی که در نوشتن این رواست به من کمک کردند ممنونم و از پریسا پورطاهریان عزیز برای ادیت درخشانش

  • در این قسمت از برنامه، با تکیه بر «رساله‌ مدنیه» به اقتصاد ایران در دو مقطع تاریخی نگاه می‌کنیم: ایرانِ دوره‌ قاجار و ایرانِ امروز. پرسش اصلی این است که چرا با گذشت بیش از ۱۵۰ سال، بسیاری از چالش‌های بنیادین اقتصاد ما - از ضعف تولید و نهادسازی تا نگاه کوتاه‌مدت و فاصله‌ اخلاق از اقتصاد - هم‌چنان پابرجاست. حضرت عبدالبهاء در رساله‌ مدنیه نسخه‌ عددی نمی‌دهند، اما چارچوبی ارائه می‌کنند که توسعه را حاصل پیوند علم، عدالت، اخلاق و منفعت عمومی می‌دانند و بر مشارکت آگاهانه در اقتصاد جهانی تأکید دارند. این گفت‌وگو دعوتی است به بازاندیشی در این‌که آیا می‌توان رشد اقتصادی را هم‌زمان با رشد انسانی و مسئولیت اجتماعی پیش برد یا نه؟

  • .به یاد تمام جان های عزیز دی ماه هزار و چهارصد و چهار، شاید مرور بخشی از تاریخ جهان بتواند چراغی برای آینده باشد. محاکمه ای که بعد از جنگ جهانی دوم برگزار شد و رهبران ارشد آلمان نازی در برابر عدالت بین المللی قرار گرفتند. .دادگاه های نورنبرگ اولین تجربه جدی جهان برای محاکمه جنایت های جنگی و جنایت علیه بشریت و جنایت علیه صلح بود. در این قسمت به این م پردازیم که چرا شهر نورنبرگ و این دادگاه برای این دادگاه انتخاب شد و چگونه این محاکمه مسیر حقوق بین الملل را تغییر داد. روایت تاریخی از کاخ عدالت در نورنبرگبازه زمانی: 1945 تا 1946مکان : نورنبرگ در آلمان-------------------------------------------------------- :از طریق لینک های زیر می توانید با ما در ارتباط باشید تلگرام تراولکست اینستاگرام تراولکست وب سایت تراولکست پشتیبانی از تراولکست سوالات و نظرات خودتون را با ما به اشتراک بگذارید contact.travelcast@gmail.com -------------------------------------------------- منابع Anatomy of Nuremberg Trials By Telford Tailor Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • فمینیسم

    Wrapup | رپاپ

    ⁨۲۵ بهمن ۱۴۰۴⁩ · ⁨۱ ساعت و ۱۲ دقیقه⁩

    کتاب درآمدی کوتاه بر فمینیسم یک روایت فشرده اما دقیق از تاریخ و تحولات فمینیسم ارائه می‌دهد؛ از مبارزات اولیه زنان برای حق رأی و آموزش برابر در قرن نوزدهم تا موج‌های بعدی که درباره بدن، کار خانگی، قدرت، نژاد و هویت بحث کردند. والترز نشان می‌دهد فمینیسم یک جریان یک‌دست نیست، بلکه مجموعه‌ای از دیدگاه‌های متفاوت است؛ از فمینیسم لیبرال که بر برابری حقوقی تأکید دارد تا رویکردهای رادیکال و مارکسیستی که ساختارهای عمیق‌تر قدرت و اقتصاد را نقد می‌کنند. این کتاب تلاش می‌کند فمینیسم را نه به‌عنوان تقابل ساده زن و مرد، بلکه به‌عنوان پرسشی مداوم درباره توزیع قدرت، نقش‌های جنسیتی و معنای برابری در جهان مدرن توضیح دهد و تصویری تاریخی و تحلیلی از یکی از تأثیرگذارترین جنبش‌های فکری دو قرن اخیر ارائه کند. اسپانسر این اپیزود :خودرو 45 : فروش خودروی شما در چندساعت ------------------------------------ اینستاگرام رپاپ / سایت رپاپ  Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • در «بن داد» به نسبت پیچیده و تاریخی دین، قدرت و عدالت می‌پردازیم جایی که پیش از شکل‌گیری قانون مکتوب و نهادهای رسمی، این باورهای دینی بودند که چارچوب رفتار، داوری و نظم اجتماعی را تعیین می‌کردند. از جهان آیینی ایلام که در آن معبد و تقدس ضامن پیمان و اجرای نظم بودند، تا جهان آریایی که راستی و وفاداری به پیمان پیش از دولت معنا داشت، و سپس اندیشه زرتشت که با مفهوم «اشه» مسئولیت اخلاقی را به درون انسان منتقل کرد، می‌بینیم چگونه دین می‌تواند از یک سازوکار بیرونیِ مبتنی بر آیین و ترس، به معیاری درونی برای داوری بدل شود. «قانون در سایه دین»، نه داوری اعتقادی است و نه نقد ایمان، بلکه تلاشی است برای فهم یک واقعیت تاریخی: اینکه در ایران باستان، دین فقط مسئله باور شخصی نبود، بلکه یکی از مهم‌ترین پایه‌های شکل‌گیری و اجرای قانون، تثبیت قدرت و ساختن انسجام اجتماعی به شمار می‌رفت؛ نیرویی که هم می‌توانست قانون را پذیرفتنی‌تر کند و هم در صورت خروجاز تعادل، به ابزاری برای مشروعیت‌بخشی به قدرت تبدیل شود. منابع اصلی: تاریخ حقوق ایران - سید حسن امین تاریخ اساطیری ایران - ژاله آموزگار اوستا (ترجمه و تفسیر) - جلیل دوستخواه آیین زرتشت کهن روزگار و قدرت ماندگارش - مری بویس The Sociology of Religion - Max Weber The Elementary Forms of Religious Life - Émile Durkheim Encyclopaedia Iranica

  • سیمرغ- منطق الطیر

    پادکست فارسی داستان های کهن

    ⁨۲۲ بهمن ۱۴۰۴⁩ · ⁨۱ ساعت و ۵۰ دقیقه⁩

    داستانی نام آشنا و کمتر شنیده شده در پادکست فارسی با صدای زیبای بهروز رضوی. بیشتر شناخت فارسی زبانان از آثار زبان فارسی محدود و خلاصه است. این پادکست درنگی بیشتر در ژرفای زبان و ادبیات فارسی با مضمون دلنشین داستان و گاهی متعلق به دوره های متاخر تاریخی است. زبان فارسی در بین اقوام ایرانی مشترک است و نقطه اتصال همه ما ایرانیان به یکدیگر، گذشته و به فرهنگمان است. ماورای قومیتهای ما، زبان فارسی نسشته، در طول زمان غنا یافته و به گنجینه ای نامتناهی تبدیل شده است. ما که وارثین میراثی چنین گرانبها هستیم، با پرداختن به آن میتوانیم به هویت ملی خودمان جان ببخشیم و یکدیگر را بیشتر دوست بداریم. شاید میتوان گفت: هرکجایی که زبان فارسی جریان دارد، همانجا ایران است.از ماورا النهر تا بین النهرین. پرهیز از بکارگیری لغت بیگانه انگلیسی در زبان فارسی شاید مهمترین کاری باشه که جلوی دو قطبی شدن زبان فارسی رو میگیرد.از یک زبان فارسی تا زبانی متعلق به یک طبقه از اجتماع که یک زبان انگلیسی غیر رسمی با تعدادی کلمه ربطی فارسی است. لطفا اگر این متن رو خوندین اول اینکه علامت پسندیدم رو بزنین که مطمئن باشم میخونین نوشتمو و دوم لطفا با این موضوع بکارگیری لغات بیگانه در زبان فارسی کنار نیاین. به خودتون زحمت بیشتری بدین اما از کلمات فارسی استفاده کنین. جاویدان ایران

  • این گفتگو در تاریخ ۱۹ بهمن ماه ۱۴۰۴ در کانال یوتیوب پلتفرم برنامه آزاد به شکل زنده برگزار و ضبط شده است. .