جامعه و فرهنگ
Society & Culture
۸۲۷ قسمت
همه ما گاهی به فکر مهاجرت کردن می افتیم. گاهی از یک شهر یا مکان نقل مکان می کنیم و گاهی مجبور به ترک کشور و رفتن به کشوری دیگر می شویم. در این قسمت صحبت کوتاهی در مورد مهاجرت و انواع مهاجرت می کنم و سوالی که از شما دارم این است: چرا مهاجرت می کنیم؟ بلاگ: http://aminiranpanah.com/ اینستگرام: https://instagram.com/_u/amin_iranpanah لینک این مطلب در بلاگم: http://irpnh.ir/xf497
در این برنامه سعی کردیم ویروس کرونا رو بهتر بشناسیم.
تو این قسمت داستان هواداری فوتبال و راهیابی به ورزشگاه رو از زبان خانومها می شنوی، حکایت محدودیت، تبعیض، ممنوعیت و درنهیات شاید بشه گفت رسیدن به آزادی، توی قسمت پنجم پادکست با موضوع "هواداری فوتبال" از ریشه های هواداری و دلیل علاقه به تیم حرف زدیم، از ارزش های هواداری و رابطه باشگاه و هوادار گفتیم، این قسمت ادامه قسمت "هواداری فوتبال" هستش، اما جدا از قسمت پنجم تهیه شده و هویت مستقلی نسبت به قسمت پنجم پادکست داره و تمرکزش روی راهیابی خانومها به ورزشگاه ها است. فدراسیون فوتبال ایران به عنوان عضوی از فیفا، بایستی به تمامی قوانین این فدراسیون پایبند باشه، ماده ۱۳ این اساس‌نامه و همین‌طور بند چهارم از کدهای آئین نامه جدید انضباطی فیفا تاکید می‌کنند: «هرگونه اعمال تبعیض شامل جنسیتی، مذهبی، ملی، نژادی، رنگ و قومیتی از سوی تمامی نهادها و شخصیت‌های فوتبال جهان ممنوع است.» همین قانون نشون میده درخواست زنهای ایرانی برای حضور غیر گزینشی در ورزشگاه در تمام طول این سالها خواسته به حق، طبیعی و قانونی بوده؛ خواسته ایی که با اصرار، صبر، مطالبه و هزینه های بعضا کیفری و صدمات جانی همراه بوده، خواسته ایی که درنهایت با کمک فیفا و همکاری فدراسیون در بازی ایران و کامبوج به حقیقت پیوست. اما این بی انصافیه اگر همه این اعتبار رو به پای فیفا بگذاریم، پس نقش دخترها، زن ها و یک عده خیلی خیلی خیلی کمی از آقایون که از این حق دفاع می کردن چی میشه ؟ اگر همه این سالها زنان ایرانی مستمر به این تبعیض اعتراض نمی کردن و براش هزینه نمی دادن فیفا صدای زنها رو می شنید ؟ زنهای ایرانی با زنهای ژاپنی، عراقی، کره ایی و یا سوری که در همه این سالها تو ورزشگاه آزادی جایگاه داشتن چه فرقی میکنن ؟ یه سوال مهم تر، اصلا قانونی برای ممنوعیت ورود زنها به ورزشگاه وجود داره ؟ تو همه این سالها وقتی به خانومهایی که جلو استادیوم با شوق و ذوق جمع شده بودن تا بازی تیم محبوبشون رو ببین میگفتن زیرساخت ها آماده نیست، اون زنها چه حسی بهشون دست می داد، چی فکر می کردن ؟ خیلی از ما تجربه ایی از تبعیض و ممنوعیت ورود به یک مکان رو نداریم، برای همین، ممکنه درک حس ممنوعیت برای ما مشکل باشه، هدیه تا وقتی در ایران حضور داشت، درهای آزادی برای دیدن فوتبال به روش بسته بود، شراره بالاخره این فرصت رو پیدا کرد که بدون تبعیض بلیط بگیره و بازی تیم ملی رو از نزدیک تماشا بکنه، مهتاب همچنان تلاش میکنه تا درهای ورزشگاه ها در ایران برای همه زن ها در همه شهرها باز بشه و میگه تا وقتی این اتفاق نیفته پاش رو به ورزشگاه نمیگذاره، تو این قسمت شراره، هدیه و مهتاب داستان علاقه مند شدن به فوتبالشون رو تعریف میکنن، حس تلخ ممنوعیت به ورزشگاه رو برامون توضیح میدن و بالاخره از اولین تجربه حضور در ورزشگاه حرف میزنن، جایی که همیشه توی خیالشون تصورش میکردن، جایی که وقتی برای اولین بار بهش پا گذاشتن ... متفاوت از چیزی بود که تو خیالشون تو همه این سالها ساخته بودن.
در این قسمت به تاریخچه ی قهوه خانه ها پرداختیم با حضور بهادر امینی؛ پژوهشگر حوزه ی خوراک!
اولین قسمت از رادیو چهرازی
این بار در رادیو دال همراه با قاسم از آلمان، قسمتی کاملا متفاوت از قسمت‌های قبل داریم. در اینجا دیگه خبری از درس و مدرک و دانشگاه نیست و به جاش پرواز‌های متوالی، قایق‌های زهوار در رفته و زندان‌های تک نفره داریم. قاسم یک روز تصمیم میگیره زندگی قبلی خودش در ایران رو کنار بذاره و به دنبال رویایی که سالها در ذهن داشته بره؛ یک زندگی ساده و بی‌دردسر در مزرعه‌ای در استرالیا. حالا اینکه چطور قاسم وارد این مسیر میشه و در انتها چگونه از قاسمی که در ایران ازش فرار کرده بود متفاوت میشه، داستانی است که در این قسمت قراره بشنویم. توضیحات بیشتر در سایت رادیو دال.
همگی ما گاهاً به خودکشی فکر می‌کنیم و دلایل مختلفی برای این کار داریم. گاهاً اجتماع و گاهاً خانواده و گاهی به نشانه اعتراض دست به اینکار می‌زنیم. در مورد خودکشی صحبت نمی‌شود به همین دلیل سازمان یا گروه مردمی وجود ندارد تا کمک افراد کند که از تصمیم خود منصرف شوند. بیاید برای آگاهی بخشیدن به بقیه افراد و برای اینکه دوستان خود را از دست ندهیم در این مورد شروع به تولید محتوا و آگاه ساختن افراد کنیم. در دومین قسمت این پادکست به خودکشی و دلایل آن می‌پردازم امیدوارم که از شنیدن آن لذت ببرید. بعد از شنیدن این قسمت دوست دارم به سوالات زیر پاسخ دهید: چرا دست به خودکشی می‌زنیم و دلیل این کار چیست؟ چه راهکا‌های برای جلوگیری از خودکشی سراغ دارید و از دست شما چه کارهای برای جلوگیری از آن در توان شماست؟ بلاگ: http://aminiranpanah.com/ اینستگرام: https://instagram.com/_u/amin_iranpanah لینک این مطلب در بلاگم: http://irpnh.ir/2m6i2
قسمتی از اپیزود اول، قلعه محاصره شده. برای اینکه این داستان فوق العاده رو بشنوید، لطفا اپیزود اول رو کنید. Fortress Besieged by Qian Zhongshu Book. کتاب
برنامه ای ترسناک درباره انباشت زباله در سراوان و تبعات آن!
تاریخ تولد ما کی است؟ زندگی یعنی چه؟ مرگ؟ زندگی؟ و بازم تولد... بلاگ: http://aminiranpanah.com/ اینستگرام: https://instagram.com/_u/amin_iranpanah لینک این مطلب در بلاگم: http://irpnh.ir/0puxo
در هفدهمین قسمت از پادکست تاریکخانه تاریخ به سراغ ابوالحسن ابتهاج رفتیم. پایه گذار اصلی برنامه ریزی توسعه در ایران که در فاصله سالهای 1333 تا 1337 شمسی، مدیرعامل سازمان برنامه کشور بود سیاست‌‌های روزمرگی، تصمیمات شتابزده و نبود یک استراتژی منسجم باعث شد که خیلی زود فکر برنامه‌ریزی در ایران هم شکل بگیره. یکی از اولین کسایی که تو این مورد دست به اقدام عملی زد ابوالحسن ابتهاج، دولتمرد بنام سالهای اولیه حکومت پهلوی دوم بود. ابتهاج به مدت 8 سال یعنی از سال 1321 تا 1329 شمسی ریاست بانک ملی ایران که عملا وظایف بانک مرکزی رو انجام می‌‌داد برعهده داشت
همیشه از عروس خاورمیانه میشنیدم. از غذاها، شیرینی‌ها، موسیقی و زیبایی‌های لبنان. و خرداد ۹۸ برای دیدن این شنیده‌ها راهی لبنان شدم تدوین این اپیزود را خانم آوید بزرگی انجام داده‌اند Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
ترنس / ترنسکشوال / ترنس جندر / تراجنسی / دیسفوریای جنسیتی این ها واژه هایی هستند که ممکن با مفهوم آنها آشنا نباشید اما شاید به گوشتان خورده باشد، قبل از توضیح باید با دو مفهوم جنس (Sex) و جنسیت (Gender) آشنا بشیم، می توان گفت که اندام جنسی و بدن فیزیکی و مادی تعیین کننده جنس (Sex)یک انسان است اما جنسیت (Gender)یک انسان ساختار ذهنی و روانی او است که مستقل از ساختار بدنی و فیزیولوژیک انسانها شکل می گیرد. حالتی را تصور کنید که افراد بین جنسیت زیستی خود (جنسی که توسط کروموزوم ها تعیین می شود) و احساس درونی مرد یا زن بودن که هویت جنسیتی نامیده می شود نوعی ناهمخوانی را تجربه می کنند. منابع علمی برای توصیف این حالت از اصطلاح "ملال جنسیتی" استفاده می کنند، انجمن روانپزشکی آمریکا این حالت را چنین تعریف می کند : "ناهمخوانی بین جنسیت تجربه شده یا ابراز شده فرد و جنسیت تعیین شده برای او که با ناراحتی همراه است." در گذشته کتاب مرجع DSM ترنس بودن را یک اختلال روانی دسته بندی میکرد و این کلیشه را تقویت میکرد. اما چند سالی است که دیگر ترنس بودن در کتاب مرجع DSM از دسته اختلالات روانی خارج شده است به عنوان یک بیماری روانی طبقه بندی نمی شود بلکه به عنوان یک ملال با آشفتگی جنسیتی شناخته می شود. این افراد برای کاهش ناراحتی خود اقدام به هورمون درمانی و جراحی می کنند، آنها احساس می کنند هویت جنسیتی آنها خلاف جنس بیولوژیک آنها است. آنها تمایل دارند خصوصیات جنسی جنس مقابل را کسب کنند و ممکن است معتقد باشند با جنسیت عوضی به دنیا آمده اند، برخلاف افراد مبتلا به مبدل پوشی این افراد از مبدل پوشی یا دگرجنس پوشی کسب لذت نمی کنند. در برخورد با این افراد لازم است بدانیم آنها هم مثل من یا شما از سوال کردن و کنجکاوی کردن درباره روابط خصوصی و مشکلاتی که با آنها دسته پنجه نرم می کنند خوششان نمی آید، آنها نیازمند ترحم نیستند. اگر آنها به شما به عنوان پدر یا مادر، برادر یا خواهر یا دوست اعتماد می کنند و رازشان را با شما درمیان می گذراند نباید به اعتماد آنها خیانت کنید، آنها را آنگونه که هستند بپذیرید و از متخصصان و مشاوران کمک بگیرید.آنها نیاز دارند مثل یک شهروند در جامعه حضور داشته باشند اما در کنار این حقوق شهروندی در مدت زمان روند تطبیق جنس و جنسیت خود، قبل از قانون و جامعه بایستی حمایت و همراهی شما را به عنوان خانواده یا دوست حس کنند. در این قسمت از پادکست 4 مهمان از تجربه زیسته خود و مسائلی که به عنوان یک ترنس با آنها روبرو شده اند حرف می زنند. بخاطر حفظ حریم خصوصی و محفوظ ماندن هویتشان در پادکست اسمی از آنها برده نمی شود. در خلال پادکست دکتر صبوری درباره مفهوم جنسیت از دید جامعه شناسی و معضلات فرهنگی در برخورد با ترنسجندر ها نکاتی را بیان می کند. عکس این قسمت مربوط به "مریم خاتون پورملک آرا" است، برای آشنایی با سرگذشت و تاثیر ایشان بر جامعه ترنس ایران می توانید به لینک زیر مراجعه کنید : http://www.mahtaa.com/?p=34 قسمت سوم پادکست دفیله با موضوع "تراجنسی" از نگاه حقوقی به مسئله تغییر جنسیت در قوانین ایران پرداخته است. از طریق لینک زیر می توانید آن را گوش کنید : https://bit.ly/35oFtfi
۱۲. دسته‌ی کوولا یا «الطرق الی الله...»
Dastanhaye man o ayal | داستانهای من و عیال۱۴ مهر ۱۳۹۸ · ۱۶ دقیقه
می‌گم: «دانشجوی معماری که خشتکش دم زانوشه و تنبونش از شلوارش زده بیرون، هیچ جوری توُ کَتًم نمی‌ره». میگه: «کسی که آزارش به کسی نرسه، خوبه دیگه. حالا می‌خواد آرنولد شوارتزنگر باشه یا مادر فولادزره. نه عمو؟»
۱۱. خان‌جی‌جی‌های محل یا «دوست نداری آنفرندم کن جیگر!»
Dastanhaye man o ayal | داستانهای من و عیال۱۴ مهر ۱۳۹۸ · ۱۷ دقیقه
بگین اشتباه کردین پشت سرشون حرف زدین، تو زندگی‌شون سرک کشیدین، یک کلاغ چهل کلاغ کردین، نسبتای ناروا بهشون دادین و زندگی‌شونو به هم ریختین... بگین پشیمونین، بگین دیگه از این غلطا نمی‌خورین...
قلعه محاصره شده. داستانی درباره روابط اجتماعی
MiM Podcast | میم پادکست۹ مهر ۱۳۹۸ · ۱ ساعت و ۳ دقیقه
آقای فنگ قهرمان داستان ما، شخصیت سر درگم و ضعیفی داره که باعث میشه در همه ماجراهای عشقی خودش و ارتباطش با دیگر افراد جامعه دچار مشکلات عدیده ای بشه. میم پادکست دانش است. تهیه و تنظیم: محسن درخشان خلاصه کتاب قلعه محاصره شده - داستانی درباره روابط اجتماعی Fortress Besieged Book موسیقی ها به ترتیب اجرا: 1st Coronation by Ryuichi Sakamoto Chinese Modern Instruments Old by 12 Girls Band I Saw Three Ships by Lindsey Stirling Rendez-Vous by Dantes Dai Liang E10 Weicheng TV Series The Wandering Kind by Josh Groban mim2podcast@gmail.com Twitter: @podcastmim Instagram: @mimpodcast Facebook: @mim2podcast Youtube: mimpodcast
معرفی میم پادکست MiM Podcast تهیه و تنظیم: محسن درخشان موسیقی: R.E.M میم پادکست کتابها و داستانهای اجتماعی، جغرافیایی و علمی Instagram: @mimpodcast. Twitter: @podcastmim Facebook: @mim2podcast Youtube: mimpodcast mim2podcast@gmail.com
زمین گرد یا زمین تخت؟! مساله این است! با حضور مهدی صارمی فر ژورنالیست علمی
در این قسمت به بررسی تاریخچه ی نوشیدنی های سنتی ایران می پردازیم. با حضور بهادر امینی، کارشناس حوزه ی خوراک.
در این قسمت درباره ی شهرها در ادبیات داستانی جهان با شما صحبت می کنیم. با حضور امیررضا اسماعیلی عضو هیات تحریریه ی گروه مطالعاتی دالان.